17052 - حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مَوْلًى لِجُهَيْنَةِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَهَى « 1 » عَنِ النُّهْبَةِ وَالْخُلْسَةِ " « 2 » . 17053 - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ ، مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ : " كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ نَنْصَرِفُ إِلَى السُّوقِ ، وَلَوْ رُمِيَ بِنَبْلٍ لَأَبْصَرْتُ

--> ( 1 ) في ( ق ) : " ينهى " ، وهي نسخة في ( س ) . ( 2 ) حسن لغيره ، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن زيد بن خالد ، ولإبهام الراوي عنه . قال الحسيني في " الإكمال " في ترجمة عبد الرحمن بن زيد بن خالد : ليس بمشهور . وقال الحافظ في " التعجيل " : لا يُعرف حاله ولا اسم الراوي عنه . وبقيةُ رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين . ابن أبي ذئب : هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب القرشي . وأخرجه الطحاوي في " شرح معاني الآثار " 49 / 3 ، والطبراني في " الكبير " ( 5264 ) من طريقين عن ابن أبي ذئب ، بهذا الإسناد . لكن إسناد الطبراني ليس فيه ذكر مولى لجهينة . وسيأتي 193 / 5 . والنهيُ عن النُّهْبة له شاهدٌ من حديث أبي هريرة ، سلف برقم ( 8317 ) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب . والنهي عن الخُلسة له شاهد من حديث جابر ، سلف برقم ( 14463 ) ، وسنده حسن . وآخر من حديث العرباض بن سارية ، سيأتي برقم ( 17153 ) ، وإسناده ضعيف .